da Noonpost.com

Non appena la voce del presidente degli Stati Uniti Donald Trump ha risuonato all’alba del 9 ottobre, annunciando l’intesa di Israele e Hamas sulla prima fase dell’accordo di cessate il fuoco, i cuori degli abitanti di Gaza in Egitto hanno sussultato. I loro occhi  si sono rivolti istintivamente verso l’eterna e immutabile Qiblah: la patria. Per loro, questa non era solo una dichiarazione politica, ma un segnale per consentire all’anima di iniziare a tornare.

Con la conclusione del vertice di pace ospitato da Sharm el-Sheikh e l’esplicita dichiarazione di Trump che la guerra era ufficialmente finita, i sentimenti dei palestinesi in Egitto hanno iniziato a farsi più complessi. Dopo mesi di contenimento e ospitalità in Egitto, i loro sentimenti erano contrastanti, tra una travolgente nostalgia per la Striscia devastata e un senso di sicurezza nella loro attuale posizione.

Il ritorno atteso porta con sé un doppio fardello che quasi travolge la gioia: la gioia di ricongiungersi alla propria terra natale e di recuperare una parte della propria anima perduta, e la paura mortale che questa gioia sia passeggera e che si sia costretti a fuggire ancora una volta da case che hanno appena ritrovato il calore.

Attendono con impazienza che questa fragile speranza si trasformi in una pace duratura e autentica che garantisca il loro diritto a rimanere sulla loro terra senza il timore di una prossima ondata di uccisioni e distruzione. Il ritorno non è la fine del viaggio, ma piuttosto l’inizio di una nuova sfida per ricostruire la vita tra le macerie.

Nour Zaqout, costretta a lasciare Gaza per cure mediche al Cairo nel luglio 2024, parla con un tono intriso di nostalgia per la sua terra natale. Per Nour, Gaza non è solo un luogo, ma la culla dell’anima e della memoria.

“La mia nostalgia di Gaza è indescrivibile, e anche della nostra casa nel campo di Nuseirat”, racconta Nour al Noon Post. “È il luogo in cui ho respirato la vita per la prima volta e sono cresciuta tra le sue mura”. Il suo desiderio è forte e strano, come se la storia profondamente radicata del campo fosse ciò che la mantiene “viva” nel suo esilio. Il suo cuore si aggrappa a “ogni barlume di speranza per la fine della guerra”, sognando che la riporti a quelle radici.

Nonostante il trattamento gentile ricevuto al Cairo, che lei stessa ha descritto come una “figlia” per gli egiziani, Nour vede l’Egitto solo come un “luogo di attesa” temporaneo. È certa che l’Egitto sia una zona di attesa prima che le cose migliorino e lei torni a casa.

Ciò che più la dilania è stato lasciare sua madre da sola a Nuseirat. “La mia anima abbandona il mio corpo decine di volte al giorno, a ogni attacco al campo”. Nonostante i suoi ripetuti tentativi di tornare, l’insistenza della madre sul fatto che rimanesse al sicuro glielo ha impedito. Qui risiede il profondo conflitto. Il corpo di Nour rimane in Egitto, ma il suo cuore e la sua anima sono legati a Gaza e non la lasceranno.

Nour conclude il suo discorso confermando la decisione, descrivendo il ritorno come un’avventura e dicendo che molti dei suoi amici di Gaza e vicini in Egitto si oppongono a questa decisione, esortandola ad aspettare ancora un po’ affinché la situazione venga scoperta e la visione diventi più chiara.

Ma non può andare oltre, e la giovane palestinese giura che alla prima occasione in cui il valico di Rafah verrà riaperto, tornerà nella Striscia di Gaza, a qualunque costo, anche se ciò significa essere considerata una figlia disobbediente. È un prezzo doloroso che Nour è disposta a pagare in cambio della riconquista della sua anima e della sua patria.

In una testimonianza che tocca la profondità della catastrofe umanitaria, il palestinese trentacinquenne Hussam Daoud riassume la situazione attuale a Gaza, dove la distruzione non è solo fisica, ma ha investito anche il tessuto stesso della società.

“La mia casa a Gaza è stata distrutta”, racconta Hossam, fuggito al Cairo quasi un anno fa. “Ora non ho un posto dove vivere. Dove starei se mai pensassi di tornare?”. Il problema va oltre la perdita di un tetto sopra la testa, intaccando il concetto di appartenenza e di sicurezza sociale. L’ambiente circostante non esiste più: “Tutti i miei vicini se ne sono andati, e quelli rimasti ora stanno pensando di andarsene. Uno di loro ha persino iniziato a indagare sulle sue radici argentine per ottenere la cittadinanza e lasciare la Striscia e viaggiare”. La migrazione forzata è diventata un’opzione esistenziale per i sopravvissuti, poiché i legami di vicinato e di patria si sono erosi.

Parlando al Noon Post, Hossam afferma che qualsiasi discorso di ritorno a Gaza oggi è una dolorosa fantasia. “È difficile tornare al momento. Le condizioni lì sono difficili e non ci sono beni di prima necessità per vivere”, dice. Le infrastrutture non sono solo parzialmente danneggiate; sono completamente paralizzate.

Secondo gli operatori del comune di Gaza, ci vogliono circa tre o quattro mesi solo per asfaltare le strade e rimuovere le macerie che bloccano tutte le vie, consentendo alle persone di camminare. Questo lasso di tempo dimostra l’entità della distruzione, che impedisce persino i più elementari bisogni di vita e di movimento.

Alla luce di questo vuoto esistenziale, rimanere a Gaza è diventato un privilegio inaccessibile per la maggior parte dei residenti. Hossam descrive la situazione dicendo: “Oltre il 70% della mia famiglia ora è per strada, senza un posto dove stare. I prezzi delle case ancora utilizzabili sono saliti alle stelle, a livelli astronomici che la maggior parte dei gazawi non può permettersi, rendendo impossibile ricostruire la loro società in frantumi”.

“Anche se le autorità egiziane decidessero di porre fine alla nostra presenza in Egitto, per noi sarà difficile tornare a Gaza. Cercheremo un altro posto, in Malesia, ad esempio, o in Sudafrica”, dice il giovane palestinese con voce rotta.

La testimonianza di Hussam non è semplicemente un resoconto delle perdite, ma piuttosto un grido sull’erosione della capacità di vivere e sulla necessità di “valutare a lungo la situazione e se sia sostenibile o meno”.

Nonostante l’annuncio del cessate il fuoco, una profonda ansia umana attanaglia ancora gli sfollati. Khaled Al-Madhoun incarna questa paura, convinto che l’attuale calma non sia altro che una pericolosa illusione.

Khaled afferma: “Le cose non si sono ancora sistemate… È impossibile prevedere le intenzioni israeliane o anticipare cosa faranno Netanyahu e il suo governo. Non danno alcuna garanzia”. Per lui, tornare a Gaza in questo contesto incerto è “un’avventura che potrebbe costare la vita a qualcuno”.

I timori di Khaled sono aggravati dalla devastante realtà fisica che lo attende. “L’edificio in cui vivevo a Khan Yunis è stato completamente distrutto”, aggiunge, in una descrizione straziante: “Le strade lì non sono più riconoscibili a causa della quantità di macerie che le ha ricoperte, trasformandole in un paesaggio surreale e devastato”.

Come può tornare con una famiglia così debole? Si chiede con amarezza: “Ho due figlie malate e un bambino piccolo, di non più di 11 anni. Come posso tornare con loro in queste condizioni?”. Non si tratta solo di un ritorno a casa, ma di un ambiente privo dei più elementari beni di prima necessità: “Niente acqua pulita, niente servizi, niente scuole, niente cibo adeguato, niente ospedali, nemmeno un posto dignitoso in cui vivere”.

Il cuore del giovane palestinese è “attaccato a Gaza”, come racconta al Noon Post, ma vede il ritorno oggi come un “suicidio in questa atmosfera nebbiosa”. La sua decisione è puramente umanitaria e pragmatica: “Aspetterò un po’ finché la situazione non si sarà chiarita e la polvere si sarà depositata, e poi deciderò se tornare o meno”. Khaled preferisce aspettare per mettere al sicuro la vita dei suoi figli piuttosto che rischiarla lanciandosi nell’ignoto.

In definitiva, la pace non si misura con la firma di un accordo o con il silenzio delle armi, come Trump e i partecipanti al vertice di Sharm el-Sheikh amano ripetere, piuttosto con la capacità di una persona di rivendicare la propria casa, la propria memoria e la propria dignità. Il palestinese, che ha portato la sua patria nel cuore nella terra dell’esilio, non cerca il benessere, ma piuttosto il semplice diritto di vivere senza paura e di sognare senza essere ritenuto responsabile del proprio sogno.

Tra la nostalgia della propria patria, anche se ridotta in macerie, e la paura dell’ignoto, anche se avvolto in una pace priva di significato, la popolazione di Gaza si trova oggi sulla soglia di una fragile speranza, intuendo l’inizio di una nuova vita su una terra stremata dalla distruzione, ma ancora pulsante di esistenza.

Forse questa volta il ritorno non è solo alle case, ma al sé lacerato che non ha mai conosciuto il sapore della sicurezza. Negli occhi di Nour, Hossam e Khaled, l’intera storia è riassunta, e le loro voci ripetono la sinfonia più bella, quella che dice che un popolo crede ancora che la patria, per quanto distrutta, non muoia.